【浙派园林】《浙派园林论》第一章 浙派园林的研究背景

Time:2018/08/17
0816 《浙派园林论》第一章头图-02.jpg

       浙江历史悠久,人杰地灵,是中国三大传统园林流派之一——江南传统园林的主要发祥地。浙派传统园林是江南传统园林的重要组成部分,在中国传统园林发展历史上占有举足轻重的地位。浙江造园历史悠久,以少胜多的园林风格对中国园林艺术的发展有着重要影响;浙江山水优美,浙派山水画名誉海内外;浙江人历来重视教育,浙派名人层出不穷;浙江人具有经济头脑,兴盛的浙商成为推动浙江社会、经济、文化发展的主要动力,这些都对浙江的园林营造起到了重要影响,并逐步形成了具有本地文化内涵、地域特征和独特魅力的“浙派园林”。

第一节 江南传统园林概述

       中国传统园林历史悠久,江南传统园林作为重要的一个分支,无论从现存园林数量还是从设计手法和审美价值方面来说,都是传统园林文化的瑰宝,素有“江南园林甲天下”的美称,具有中国传统园林典型的代表性。它是在封建社会较为稳定而封闭的环境中逐步积累成熟起来的,极富宜人栖居的诗意和深厚的文化内涵与审美意境。

一、江南传统园林的历史地位

       江南自古以来就是鱼米之乡,物产丰富,手工业发达,文化艺术繁荣。自然条件适宜植物生长,可以入园的植物品种众多。就近又出产太湖石及山石,提供了理想的叠山材料。该地区水源丰富,建筑技艺素有修养,家具装修具有深厚的工艺传统,诸多方面提供了园林艺术发展的有利物质条件。另一方面,江南自古是达官显贵、富商大贾以及骚人墨客集居的地方。他们是社会财富和文化的占有者,对园林有着特殊的需求,这就为园林发展提出了社会的必要性,从而出现了一些造园艺术家,私家园林也遍及江南各个城市。有的城市,如苏州(图1-1)、扬州(图1-2)、杭州,最盛时私家园林更是数以百计。

image001.jpg

图1-1 徐阳《姑苏繁华图》

image003.png

图1-2 隋唐扬州风貌图

       有史记载的江南最早的私家园林出现在魏晋南北朝时期。《世说新语·简傲》记载,王徽之、王献之曾慕名游赏辟疆园,当时还有“怪石纷相向,林泉池馆之胜,当时吴中第一”的说法。该园林至唐代还在,据宋朱长文《吴郡图经续记》称:顾况曾住过这里,郡守曾有赠诗:“辟疆东晋日,竹树有名园,年代更多主,池塘复裔孙”。诗人李白、陆羽也都有描述园中美景的诗句。魏晋六朝长期处于动乱年代,但在思想、文化艺术上的重大变化以及在科学技术上的重要成就和思想领域里玄学的发展,都对这一时期的私家园林建设产生了重要的影响。私家园林作为一种独立的类型异军突起,它从一开始即出现两种明显的倾向:一种是以贵族、官僚为代表的追求崇尚华丽、争奇斗富为倾向;另一种是以文人名士为代表的追求隐逸、山林泉石情怀为倾向,开启了后世文人山水写意园林的先河。这一时期的江南私家园林建设主要以宅旁附园和郊野山水优美处的庄园别墅为主。

       隋唐时期,大运河的开通带动了江南政治和经济文化的发展,出现了前所未有的和平安定和繁荣昌盛景象,这些物质和精神条件直接影响着江南传统园林的质量,其重要特点就是文化底蕴丰富。随着盛世经济的繁荣,城市府邸园林的建设也日益兴盛起来。而在文学领域出现了所谓的山水田园诗人,在绘画方面诞生了青山绿水和泼墨山水画风,文人们有闲情逸致,钟情于艺术创作,并热衷于叠山理水,组织景观,成为自己寄托避世之遐思的居所。在江南许多地方,一些世族豪门、巨贾富商、文人志士纷纷置地建园,并将宅与园结合形成住宅园林。

       宋、元时期,江南传统园林艺术日趋鼎盛。宋代的绘画成就斐然,以写实和写意相结合的方法表现出“可望、可行、可游、可居”的士大夫心目中的理想境界,表明了“对景造意,造意而后自然写意,写意自然不取琢饰”的理念,使与其息息相关的山水园林也呈现出此特点。当时的江南私家园林主要集中在吴兴、临安、平江等几处,其中最著名的当属沧浪亭(图1-3),至今仍是传统名园之一。南宋人周密写了一篇《吴兴园林记》,记述他亲身游历过的吴兴园林36处,其中最具代表性的是南、北沈尚书园等,书中这样记载南尚书园:“堂前凿大池,几十亩,中有小山,谓之‘蓬莱’。池南竖立太湖三大石,各高数丈,秀润奇峭,有名于时”。以“假山王国”著称的狮子林作为苏州四大名园之一建立于元代,说明该时期江南叠山置石技艺已经达到炉火纯青的地步(图1-4)。另外,园林的创作不仅着眼于园林的整体布局,甚至某些细部,如叠山、置石、建筑、小品、植物配置等,都刻画得细致入微。园林在意境上追求一种雅致感,意在突出园主的高尚情操,如“花中四君子”梅、兰、竹、菊的运用即是这种追求的常用手法。

image005.jpg

图1-3 沧浪亭

image007.jpg

图1-4 狮子林

       明清时期,特定的政治、经济和文化背景,促成了士流园林的全面“文人化”,使得私家园林在明清之际达到了艺术成就的高峰。江南园林便是这个高峰的代表。在江南地区,大批造园家的涌现,造园匠师社会地位的提高,也有助于园林创作的个人风格的逐渐成长。一些文人或文人出身的造园家将园林创作经验总结为理论著作,计成所著的《园冶》是中国历史上最重要的一部园林典籍。当时江南私家园林兴造数量之多,为国内其他地区无法企及,绝大部分城镇都有私家园林的建置,其中著名的有苏州园林、扬州园林、杭嘉园林、金陵园林及上海园林等。这些私家园林的整体布局、厅堂建筑、叠山理水、花木配置等多方面都表现出极高的水平,并且呈现出内涵丰富而深厚的特征,园中也充满了文人题名、书文等文化标记。

       总的说来,江南传统园林是我国传统园林中的奇葩,具有极高的历史地位和价值。其园林艺术综合了哲学思想、诗词的意境、绘画的神韵、雕刻的精致等多种艺术文化形式,成为江南文化的典型代表之一。这种文化意蕴对今天的园林景观设计有着举足轻重的价值。

尾图-02.jpg